水滸傳的來歷心態與藝術5/30/2003從小就聽長輩說 水滸誨盜 西廂誨淫 少不讀水滸 老不看三國  不過小時候還是偷偷看水滸傳 只覺得文字淺顯易懂 江湖好漢 打家劫舍的故事 一篇接著一篇 熱找房子鬧非凡 過了幾十年 不但故事記憶猶新 連眾家英雄的名號如呼保義宋江 玉麒麟 盧俊義、豹子頭林沖、 黑旋風李逵、 沒羽箭張清、 雙槍將董平等 也沒忘記 更憧憬英雄好漢們之間的江湖道義 然而道開幕活動義 究竟是何意義 卻從沒想過 最近讀了孫述宇教授寫的水滸傳的來歷心態與藝術 嚇得冷汗直流 這本書原來是強盜的教戰手冊。 ──《小說內外上卷》和《小說內外下卷》。上、下兩卷的自選集,包酒店工作括了上卷對《金瓶梅》、《水滸傳的評論根據這位耶魯大學英美文學博士的說法, 水滸的特色 ,如殺人越貨、女人禍、水 骨肉同心、 江湖義氣(不論是非的同道互助精神) 等,其實 反映一群亡命之新成屋徒的心態 亡命心態,不是一般人可以想像出來的。 這本小說不是 田牧式的純文學作品, 而是強徒參與創作且為行動目標服從領導的宣傳文學。 難怪以農民起義 高喊無產階級專政的中國共產黨 大力借貸推崇這本書。 牟宗三先生有云:紅樓夢是小乘 ,金瓶梅是大乘,水滸傳是禪宗。 只是他們好為一往之行,乃是不學之野人,沒有迴環,所以不合聖人之道。然而他們卻是另一世界,他們的生命並非全房屋出租無安頓。義是他們的著落點,只是沒有經過理性的自覺而建立。只可說是原始的、氣質的,所以只是一個健實而撫媚的漢子,他們做過即完,一切都是當下、是新奇。 他們的生命隨時可以結束:完了就婚禮顧問完了。飄忽而來,飄忽而去。但來也須來得嘸媚,去也須去得撫媚:所以是個漢子。水滸結尾詩云:語不驚人也便休,此方是水滸境界。這個境界,出世不能為神,入世不能為聖人。殊不可由系統以解室內設計之。必須是在灑脫一切實觸處機來。 水滸傳自序云:薄暮籬落之下,五更臥被之中,垂首橪帶之際,皆有所遇矣。 (摘自牟宗三;生命的學問) 少讀水滸,只覺得打打殺殺,熱鬧好看。前些日子,經酒店工作大樂提到牟先生所寫的水滸世界,開始了解江湖好漢的個人精神世界。


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